Dienend leiderschap en een platte organisatiestructuur bevorderen gezonde gemeenteopbouw in de kerk. Door een goede balans tussen onderwerping en leiding wordt controle en manipulatie vermeden. Daardoor wordt de vrijwillige participatie gestimuleerd en kan elke gemeente succesvol groeien met ruimte voor ieders inbreng.
In dit tweede artikel over de ‘maagdelijke geboorte’ gaan we in op de blog van Peter Overduin onder de titel ‘Is Jezus uit een maagd geboren?’.
Via de blogs op zijn website wayofgrace.nl en facebookberichten timmert Peter Overduin flink aan de ‘christelijke weg’ en voor zijn inspiratiedagen in zijn woonplaats en op verzoek elders worden mensen uitgenodigd deze te bezoeken en kennis te nemen van zijn visie en gedachtegoed. Dit is een geloofsverdediging-artikel geworden tegen de verwerping van de maagdelijke geboorte door Peter Overduin.
Zowel door Meenderink als door Overduin, leider van Stichting Way of Grace te Capelle aan de IJssel, wordt de ‘maagdelijke geboorte’ van Jezus ontkend. In dit tweede deel wordt aan het eind verwezen naar deel 1; naar drie toespraken van ds. Meenderink, voorganger van de Kerk van de Nazarener te Vlaardingen.
In drie podcasts van ds. Ed Meenderink, voorganger van de Kerk van de Nazarener in Vlaardingen sprak hij over de ‘maagdelijke geboorte’. Een onderwerp dat in dit artikel inhoudelijk besproken wordt. Niet om hem persoonlijk aan te vallen, maar om de Bijbelse basis van zijn uitspraken te toetsen. De auteur verdedigt vanuit het christelijk geloof de verwerping van de maagdelijke geboorte door ds. Ed Meenderink.
We stellen dat de term ‘maagdelijke geboorte’ beter ‘maagdelijke verwekking’ zou kunnen zijn. Hoewel Meenderink mogelijk goed bedoelt en kritiek levert op traditioneel dogmatisme, zien wij in zijn benadering een subtiele aanval op het gezag van de Bijbel. De moderne theologie ontkent vaak wonderen uit de Bijbel, inclusief de maagdelijke geboorte van Jezus via Maria, en dat ondermijnt het Bijbelse gezag. Zijn controversiële uitspraken ontzenuwen we en zijn beweringen kritisch toetsen we aan de hand van Bijbelse argumenten.
In dit artikel denkt Jildert de Boer na over de Bijbelse papieren voor het idee van de zielenslaap: dat de ziel na de dood slaapt tot de jongste dag en er dus een pauze of breuk is na het sterven in het eeuwige leven van een gelovige. Vooral op basis van het Nieuwe Testament wringt deze opvatting met de Bijbelse leer. Helder en compleet wordt dit door De Boer uiteengezet.
In dit artikel van Jildert de Boer over ‘sekten’ en ‘sektarische groepen’. Hij gaat in de op de vier vragen: 1) Wat voor kenmerken zijn typerend bij sektarisch denken? 2) Hoe om te gaan met mensen die naar het sektarische neigen? 3) Welke positieve lessen vallen er van sekteachtige groepen te leren? 4) Wat voor geestelijke werkingen spelen een rol? In onze bespreking gaat het meestal om de mildere vormen van sektarische trekken en uitingen, waarbij er daarnaast veel goeds gemeld kan worden. We reiken twaalf kenmerken van sekten / sektarische groeperingen aan met sektarische neigingen aan. De niet-christelijke cults laten we buiten beschouwing en richten ons op het christelijke erf.