Kinderdoop

Kinderdoop of kinder/baby besprenkeling is een kerkelijke traditie die eeuwen geleden via een misvatting van Augustinus de kerk is binnengeslopen maar niet op de Bijbel kan worden gebaseerd. De Bijbelse doop zoals wordt toegepast in Baptistengemeenten en evangelische gemeenten is de doop door onderdompeling, en wel op geloof van de bekeerling.

Heb je een vraag?

Als redactie willen we de vragen graag beantwoorden, maar voor ons kleine team niet te doen om al die vragen in detail te beantwoorden. Daarom hebben we een beslisboom gemaakt die veel vragen opvangt.

Waarom ging Augustinus over van de geloofsdoop naar de kinderdoop? Was dat terecht?

Augustinus van Hippo, een van de meest invloedrijke kerkvaders in de christelijke geschiedenis, verdedigde oorspronkelijk de geloofsdoop, maar maakte later een opvallende draai naar de kinderdoop. Deze wijziging in zijn theologie had veel impact op de kerkgeschiedenis en leidde tot verwarring en misleiding. In dit artikel wordt aangegeven hoe Augustinus’ visie op de doop zich ontwikkelde en welke invloed dit had op latere generaties. De Bijbelse geloofsdoop, zoals gepraktiseerd in het Nieuwe Testament, wordt hier tegenover gezet. Hoewel Augustinus’ keuzes begrijpelijk zijn vanuit de context van zijn tijd, blijft de vraag of ze werkelijk stroken met de Bijbelse leer. Het volgen van Christus vraagt om bewuste keuzes, zoals de geloofsdoop, waarmee een diepere relatie met God wordt bevestigd en het pad naar geestelijke groei wordt geopend.

Een weging van de New Apostolic Reformation – deel 1: wat is het?

Dit artikel is het eerste in een serie van drie. Hoe is deze invloedrijke beweging, de New Apostolic Reformation (N.A.R.), ontstaan, en wat zijn de theologische uitgangspunten en kenmerken?

Wakker liggen van dromen ~ deel 1 ~ Bijbelse dromers

Nuchtere mensen verwerpen dromen, want ā€˜dromen zijn immers bedrog.’ Klopt dat wel? In de Bijbel spreekt God tot tientallen mensen door middel van dromen. Was dat alleen maar vroeger of nu ook nog? Willem Jan Pijnacker Hordijk heeft zich verdiept in de dromen in de Bijbel, en deze ‘dromers’ op een rijtje gezet.
Waarom ging Augustinus over van de geloofsdoop naar de kinderdoop? Was dat terecht?

Waarom ging Augustinus over van de geloofsdoop naar de kinderdoop? Was dat terecht?

Augustinus van Hippo, een van de meest invloedrijke kerkvaders in de christelijke geschiedenis, verdedigde oorspronkelijk de geloofsdoop, maar maakte later een opvallende draai naar de kinderdoop. Deze wijziging in zijn theologie had veel impact op de kerkgeschiedenis en leidde tot verwarring en misleiding. In dit artikel wordt aangegeven hoe Augustinus’ visie op de doop zich ontwikkelde en welke invloed dit had op latere generaties. De Bijbelse geloofsdoop, zoals gepraktiseerd in het Nieuwe Testament, wordt hier tegenover gezet. Hoewel Augustinus’ keuzes begrijpelijk zijn vanuit de context van zijn tijd, blijft de vraag of ze werkelijk stroken met de Bijbelse leer. Het volgen van Christus vraagt om bewuste keuzes, zoals de geloofsdoop, waarmee een diepere relatie met God wordt bevestigd en het pad naar geestelijke groei wordt geopend.

Zijn er waterdichte argumenten voor de geloofsdoop?

Zijn er waterdichte argumenten voor de geloofsdoop?

De doop is al eeuwenlang een onderwerp van discussie binnen verschillende christelijke denominaties. Traditionele kerken, zoals de Reformatorische kerken, hanteren de ‘kinderdoop’, terwijl Evangelische, Baptisten- en Pinkstergemeenten de ‘geloofsdoop’ voorstaan. Dit artikel onderzoekt het ontstaan van de kinderdoop, bespreekt de argumenten voor en tegen beide vormen en benadrukt het belang van de persoonlijke geloofsbelijdenis in de Bijbelse geloofsdoop. Het stelt dat de kinderdoop geen Bijbelse basis heeft en roept op tot heroverweging van tradities die niet stroken met de Schrift. Het doel is om onnodige verdeeldheid te overbruggen en te streven naar een dooppraktijk die is gebaseerd op de waarheid van Gods Woord.

Besnijdenis – verbieden, vrijlaten of verplichten?

Besnijdenis – verbieden, vrijlaten of verplichten?

Dit artikel gaat over de (rituele) besnijdenis in het jodendom, islam, christendom en de westerse cultuur. Waarom wordt er besneden, waarom bij voorkeur op de achtste dag na de geboorte en wat zijn de (medische) voor- en tegenargumenten? Aan het eind gaan we in op de (traditionele) besnijdenis van vrouwen waarbij vrouwenbesnijdenis vaak tot verminking en andere problemen leidt.

Heb je een vraag?

Als redactie willen we de vragen graag beantwoorden, maar voor ons kleine team niet te doen om al die vragen in detail te beantwoorden. Daarom hebben we een beslisboom gemaakt die veel vragen opvangt.