Relaties zijn vanaf het begin een doel in Gods plan voor ons leven. Het eerste doel waarvoor de mens werd geschapen is om gemeenschap met God te hebben. Het is van groot belang dat we ook inzicht hebben in de verschillende soorten van relatie, bijvoorbeeld als instrument, als middel en als doel. Dit artikel gaat in op diverse aspecten van relaties zoals bijvoorbeeld liefde, intimiteit, vertrouwen, respect, begrip, kwetsbaarheid, identiteit, verwachtingen, privacy en grenzen stellen.
Pastoraat
Elk mens heeft in deze wereld te maken met moeiten, pijn, zorgen en tegenslag. Ook christenen hebben ermee te maken. Zij kunnen in elk geval in het gebed met hun noden naar de Heer gaan. Maar ook kan men in de gemeente om troost, raad en hulp vragen bij medechristenen die met bewogenheid en ontferming pastorale hulp kunnen en willen verlenen waar dat nodig is, bijv. in geval van ziekte, teleurstelling, depressie en sterven. Het kan gaan om bemoediging en troost, maar soms ook om tucht en het wijzen op het vergeven van de ander. Een belangrijk deel van het pastoraat betreft het ondersteunen van iemand bij een proces van innerlijke genezing, en het bevrijd worden van diverse soorten van gebondenheid en verslaving zoals bijvoorbeeld porno- en drankverslaving, anorexia, boulimia etc.
Heb je een vraag?

Eert uw vader en uw moeder, inclusief vijf tips

De waanzin van oorlog

Hoe weet ik of ik een goede christelijke therapie gebruik?
Vreugde verandert alles
De mens is geschapen als een sociaal wezen. Daarom zijn relationele vaardigheden van groot belang voor het kunnen beleven van vreugde. De mate van vreugde is ook bepalend ervoor of onze handelingen productief en duurzaam blijken te zijn. Dit artikel bespreekt de factoren die vreugde bepalen maar noemt ook de nadelige gevolgen van lagere vreugde-vaardigheden.
De geestelijke nalatenschap van drie Promise-heren
Wat wil je nalaten als geestelijk testament? Welke levenslessen heb je in je leven geleerd en zou je graag willen delen met anderen? Drie Promise-mannen schreven samen honderden artikelen met de Bijbel als leidraad. De redactie vroeg Gerard Feller, Piet Guijt en Willem Jan Pijnacker Hordijk om hun gedachten aan het (digitale) papier toe te vertrouwen.
Tien belangrijke vaardigheden van therapeuten
Door de vooruitgang van het hersenonderzoek zijnde laatste jaren belangrijke inzichten verkregen over de vorming en ontwikkeling van de hersenen als een belangrijk onderdeel van de menselijke identiteit. Het brein wordt vooral gevormd door de oefening en ervaring die het opdoet door interacties in verbonden relaties met meer volwassen hersenen. Hoe meer de volwassen hersenen van opvoeders een stempel gedrukt hebben op de relationele vaardigheden die nodig zijn voor de menselijke persoonlijkheid en vreugdevolle relaties, des te groter zal de invloed zijn op de capaciteiten van de jonge hersenen. Welke invloed heeft dit proces van vaardigheidstraining op de opleiding van jonge therapeuten en hun vaardigheden en biedt het een kader voor therapeutische taken waarmee artsen geconfronteerd worden?
De kunst van het ouder worden ~ boekrecensie Levensbestemming
Het boek ‘Levensbestemming, de kunst van het ouder worden’ schreef ds. Wim Rietkerk. Dit artikel is een boekrecensie over zijn boekwerk. Hij onderscheidt drie stadia van de mensheid; 1) schepping (naar Gods beeld) > 2) zondeval (neergang) > 3) verlossing (hoop, de totale wederoprichting van alle dingen (Hand. 3:21, Rom.8:21). En vier fasen: kindertijd, jeugd, volwassenheid en als climax de ouderdom. Het artikel noemt zeven punten zijn van belang voor ouderen om zich voor te bereiden op de toekomst, en geeft aan hoe we kunnen omgaan met fysieke en mentale gebreken.
Functionerend geloof
Een klein artikel over het opstandingsleven en de betekenis ervan voor het dagelijks bestaan. Kort, maar waardevol.
Eert uw vader en uw moeder, inclusief vijf tips
Ouder worden kan soms pijnlijk duidelijk maken hoe diep beschadigend ‘ouderlijk misbruik’ is, met generatieslange gevolgen. Dit artikel verkent de uitdagende vraag hoe kinderen, vooral in de christelijke context, ouders kunnen eren wanneer deze hen misbruiken. Hoewel het eren van ouders een Bijbels gebod is zonder uitzondering, worstelen velen met de vraag hoe ze respect kunnen tonen voor gewelddadige ouders. De auteur, Michael F. Ross, een gepensioneerde predikant, biedt vijf praktische en Bijbelse tips: waaronder begrip, vergeving en het loslaten van bitterheid. Ondanks het verleden kunnen kinderen door genade een krachtig getuigenis zijn voor hun ouders, en hen misschien zelfs leiden tot verlossing.
Vergeving, een mogelijkheid om een beter mens te worden of te zijn
Als vergeving betekent te zeggen: “Dat is okĆ©” over dingen die niet okĆ© zijn, dan zou niemand van ons moeten vergeven. Vergeving betekent ook niet het uiterste van onszelf te vragen totdat iets onverdraaglijk wordt. Susan Shapiro schreef in de Washington Post (1): āāIn acht situaties is het misschien gezonder om niet te vergevenā. Zij beargumenteert dat met de stelling: Wanneer vergeving begint te klinken als “je hebt geen reden om nog steeds boos te zijn”, verschuift de schuldvraag van de dader naar de persoon die schade heeft geleden. Vergeving betekent niet zeggen “dat iets okĆ© is” over dingen die niet okĆ© zijn.
Leiding in de christelijke gemeente. Vanuit dienstbaarheid of vanuit controle?
Dienend leiderschap en een platte organisatiestructuur bevorderen gezonde gemeenteopbouw in de kerk. Door een goede balans tussen onderwerping en leiding wordt controle en manipulatie vermeden. Daardoor wordt de vrijwillige participatie gestimuleerd en kan elke gemeente succesvol groeien met ruimte voor ieders inbreng.
Wat is het opstandingsleven?
Jezus zegt tegen Nicodemus dat de natuurlijke mens “wedergeboorte” nodig heeft. Jezus spreekt van een tweede geboorte, die niet vanzelfsprekend samenvalt met de natuurlijke geboorte. De wedergeboorte vindt plaats door de Heilige Geest. “Wat uit de Geest geboren is, is geest” (Joh.3:6). In feite zegt Jezus hiermee, dat de menselijke geest uit de geestelijke dood moet worden opgewekt. We spreken een artikel over de kracht die uitgaat van dit ’tweede leven’ als je in Hem geloofd.
Denken met God, openbaring van God
Denken met God⦠wat bedoelen we daarmee? We bedoelen zó ƩƩn met God zijn dat je gedachten verweven raken met de Zijne. Dat je gedachten als het ware rijmen met de Zijne, zóals wanneer twee mensen goed op elkaar afgestemd samen ergens over brainstormen en tot de conclusie komen, dat ze er vrijwel gelijk over denken. Met God is dit bijzonder. Hij is zó enorm groot… we kunnen met God denken, dat wil zeggen: in onderlinge afstemming samen met Hem denken, omdat God Zichzelf aan ons wil openbaren, als wij er open voor staan.
De man die nooit kind is geweest
Dr. Wilder beschrijft hoe het fout kan gaan bij opgroeiende mannen als ze teveel of juist te weinig verantwoordelijkheid krijgen. Hij beschrijft bijvoorbeeld het ‘man-kind’ en de man die nooit kind heeft kunnen zijn. Wat kunnen we doen om ontsporing te voorkomen? Hoofdstuk 18 uit zijn boek ‘The Complete guide to Living with Men’ beschrijft hij de hoofdpersoon Larry. Hij had het mooiste huis in de straat. Het was niet het duurste huis, maar met alles erop en eraan was het wel het beste wat Larry krijgen kon. Hij werkte er op zijn minst vier uur per avond aan, tot zelfs twaalf tot zestien uur op zaterdag en zondag. āHet schoot al aardig opā zei hij, terwijl hij er al bijna zes jaar zo hard aan gewerkt had. Enkele verbeteringen die Larry in die tijd had aangebracht betroffen het tapijt, het plafond, de tuin, het gras, de elektrische bedrading, de ramen, de boiler, de parketvloer, de garage, de renovatie van de muren, het planten van fruitbomen, de gootsteen, de nok van het dak en de hondenren…
De bronnen van Jim Wilder
De ideeƫn van de Amerikaanse dr. Jim Wilder vormen een belangrijke bron voor de Stichting Promise en de artikelen die gaan over pastoraat en psychologie. In dit artikel worden de theoretische bronnen en collega professoren; Dr. Daniel Siegel, Dr. Erik Erikson, Dr. Allan Shore en Dr. Ronald A. Ruden en Marcia Byalick van dr. Wilder toegelicht.
Tikva, een nieuwe vorm van bewegen en ontspannen bij God
Tikva doet misschien denken aan yoga, maar het is wezenlijk anders. De bron van yoga is het hindoeĆÆsme, bij tikva is de bron God en de Bijbel. Janita Stoorvogel: āVanuit yoga ben je bezig met het leegmaken van jezelf en je kracht te zoeken in jezelf of in andere dingen. Met tikva vullen we ons juist met woorden van God en richten we ons op Hem. We geloven dat we afhankelijk zijn van Hem, dat Hij alleen ons kan geven wat we nodig hebbenā.
Bewegen in combinatie met Bijbelteksten zoals in Tikva bedoeld, is niet per se verkeerd. Men moet er wel op bedacht zijn dat door het vele herhalen van een tekst bij bewegen het net als een mantraspreuk kan gaan werken en men de context van de Bijbeltekst uit het oog verliest. Het kan dan meer een techniek worden dan een ontmoeting met God. Daarom is de vraag van belang door wie de oefeningen gegeven worden.
Boekrecensie: ‘Niemand anders dan Jezus alleen’ – Drs. Ruud van der Ven
In de herdruk van het boek ‘Niemand anders dan Jezus alleen’ vertelt Ruud zijn verhaal. Vanaf jongs af aan wordt hij geplaagd door een sterk ādoodsbewustzijnā. Desondanks zoekt hij het geluk en belandt hij via allerlei vormen van hulp in het alternatieve circuit waar hij steeds verder verstrikt raakt in occultisme en New Age. Als huisarts opgeleid, kiest hij er uiteindelijk voor om natuurarts te worden. Gaandeweg ontdekt hij dat Jezus Christus, de weg, de waarheid en het leven is. Dat wordt zijn redding.
Misverstanden over de vrije wil
Onder christenen is er veel verwarring over de rol van de menselijke vrije wil. Niet alleen bij orthodoxe gelovigen, maar vooral ook bij aanhangers van de alverzoeningsleer. In dit artikel zijn diverse soorten (waaronder zelfs de meest absurde) argumenten om de vrije wil te ontkennen of in een negatief daglicht te plaatsen, onderzocht. Bij de 26 ‘men zegt’: wordt gewezen op de onhoudbaarheid van die argumenten.
Zijn er waterdichte argumenten voor de geloofsdoop?
De doop is al eeuwenlang een onderwerp van discussie binnen verschillende christelijke denominaties. Traditionele kerken, zoals de Reformatorische kerken, hanteren de ‘kinderdoop’, terwijl Evangelische, Baptisten- en Pinkstergemeenten de ‘geloofsdoop’ voorstaan. Dit artikel onderzoekt het ontstaan van de kinderdoop, bespreekt de argumenten voor en tegen beide vormen en benadrukt het belang van de persoonlijke geloofsbelijdenis in de Bijbelse geloofsdoop. Het stelt dat de kinderdoop geen Bijbelse basis heeft en roept op tot heroverweging van tradities die niet stroken met de Schrift. Het doel is om onnodige verdeeldheid te overbruggen en te streven naar een dooppraktijk die is gebaseerd op de waarheid van Gods Woord.
De waanzin van oorlog
Oorlog is een van de meest tragische aspecten van de mensheid. Oorlog is waanzin en druist in tegen elke vorm van menselijkheid. Ondanks waarschuwingen, zoals die van paus Franciscus in 2022, blijft oorlog voortduren, vaak veroorzaakt door machtswellust en propaganda, zoals gezien bij de huidige oorlog in OekraĆÆne.
De verschillende aspecten van oorlog worden in de tekst verkend: dwang, verwoesting, angst en de enorme kosten die het met zich meebrengt, zowel financieel als emotioneel. Het roept de vraag op of een oorlog ooit gerechtvaardigd kan zijn.
Toch is er hoop voor christenen. Oorlog is een schepping van het kwaad, maar de Bijbel belooft een tijd van vrede waarin er geen oorlog meer zal zijn. Dit geeft troost aan volgelingen van Jezus Christus, die mogen uitkijken naar een eeuwig Koninkrijk van gerechtigheid en vrede.