Genezing pastoraat

Pastoraat is geestelijke hulpverlening aan gelovigen die lichamelijke en/of innerlijke problemen/klachten hebben en verlangen naar bemoediging, ondersteuning en herstel/genezing. Gebed speelt in de pastorale gesprekken een belangrijke rol.

Heb je een vraag?

Als redactie willen we de vragen graag beantwoorden, maar voor ons kleine team niet te doen om al die vragen in detail te beantwoorden. Daarom hebben we een beslisboom gemaakt die veel vragen opvangt.
Contact

Eert uw vader en uw moeder, inclusief vijf tips

Ouder worden kan soms pijnlijk duidelijk maken hoe diep beschadigend ‘ouderlijk misbruik’ is, met generatieslange gevolgen. Dit artikel verkent de uitdagende vraag hoe kinderen, vooral in de christelijke context, ouders kunnen eren wanneer deze hen misbruiken. Hoewel het eren van ouders een Bijbels gebod is zonder uitzondering, worstelen velen met de vraag hoe ze respect kunnen tonen voor gewelddadige ouders. De auteur, Michael F. Ross, een gepensioneerde predikant, biedt vijf praktische en Bijbelse tips: waaronder begrip, vergeving en het loslaten van bitterheid. Ondanks het verleden kunnen kinderen door genade een krachtig getuigenis zijn voor hun ouders, en hen misschien zelfs leiden tot verlossing.

De waanzin van oorlog

Oorlog is een van de meest tragische aspecten van de mensheid. Oorlog is waanzin en druist in tegen elke vorm van menselijkheid. Ondanks waarschuwingen, zoals die van paus Franciscus in 2022, blijft oorlog voortduren, vaak veroorzaakt door machtswellust en propaganda, zoals gezien bij de huidige oorlog in Oekraïne. De verschillende aspecten van oorlog worden in de tekst verkend: dwang, verwoesting, angst en de enorme kosten die het met zich meebrengt, zowel financieel als emotioneel. Het roept de vraag op of een oorlog ooit gerechtvaardigd kan zijn. Toch is er hoop voor christenen. Oorlog is een schepping van het kwaad, maar de Bijbel belooft een tijd van vrede waarin er geen oorlog meer zal zijn. Dit geeft troost aan volgelingen van Jezus Christus, die mogen uitkijken naar een eeuwig Koninkrijk van gerechtigheid en vrede.

Hoe weet ik of ik een goede christelijke therapie gebruik?

Een therapeut, behandelaar of heler wil je helpen. Tegelijkertijd heeft die persoon en zijn / haar therapie of behandeling veel invloed op jouw leven en de daarop volgende keuzes die je maakt. Als christen is het belangrijk om dicht bij de Bron, de Bijbel en bij God te blijven. Dit artikel helpt om een goede afweging te maken voor jouw behandeling.
Bijbelstudie ~ Richt je oog op Jezus

Bijbelstudie ~ Richt je oog op Jezus

Wanneer we ons bekeren en ons leven overgeven aan de Heer Jezus, worden we opnieuw geboren. We vinden de Bron van levend water, onze ziel vindt rust en we beginnen aan de christelijke wedloop. Ons christelijke leven begint. Wanneer we daar iets van willen maken, wanneer we alles uit dit nieuwe leven willen halen, zullen we snel ontdekken dat we (a) dagelijks moeten drinken uit die bron, (b) moeten leren om Zijn juk op ons te nemen en onze lasten met Hem delen en (c) om “met volharding de wedloop [te] lopen, die vóór ons ligt”, we onze ogen op Jezus gericht moeten houden. Zonder deze dagelijkse discipline zullen we dorstig, uitgeput en gedemotiveerd raken. De Heer Jezus verheugt Zich in de ontmoeting met Zijn volk. Dat weet je. Maar wat je wellicht zal verbazen is dat Hij zich erin verheugt om jou te ontmoeten! Ja, jou! Wat houdt je nog tegen?

Bezinning, de boodschap van Corona

Bezinning, de boodschap van Corona

De corona crisis heeft onze samenleving op z’n grondvesten doen schudden. We werden ons ervan bewust dat we ons mooie leven al te vanzelfsprekend vonden. Maar nu zien we gewenning optreden. Mensen verzinnen allerlei manieren om het ‘oude leven’ in nieuwe vormen terug te roepen, zoals bijvoorbeeld een aangepast muziekfestival in Duitsland op een groot terrein, waar mensen in plaats van dichtbij elkaar rond te hossen, in hun auto’s naar housemuziek luisterden en binnen de beperkte ruimte van hun voertuig probeerden toch uit hun dak te gaan. Terug naar de roes van onze genot- en vermaakcultuur.

Kenmerken van het LIFE Model

Kenmerken van het LIFE Model

Het Life Model biedt een vernieuwende benadering van pastoraat en begeleiding, waarbij de nadruk ligt op het herstellen van het volledige potentieel van een persoon – geestelijk, emotioneel en sociaal. Het model is gebaseerd op de overtuiging dat elk individu door God is geschapen met een uniek doel en dat ware genezing en groei plaatsvinden wanneer we in harmonie leven met dat doel. Het Life Model biedt praktische handvatten voor leiders, pastores en begeleiders om mensen te ondersteunen in hun persoonlijke ontwikkeling en hun relatie met God. Het is geen eenmalige oplossing, maar een dynamisch proces van groei en verandering dat het gehele leven omarmt. Door middel van het Life Model leren mensen niet alleen omgaan met hun problemen, maar ontdekken ze ook hoe ze hun Godgegeven potentieel kunnen vervullen. Dit artikel biedt een diepgaande blik op de kenmerken van het Life Model en hoe het effectief kan worden toegepast in pastoraal werk.

Hoe ga ik om met goddelijke genezing?

Hoe ga ik om met goddelijke genezing?

Hoe ga ik om met goddelijke genezing? In het eerste deel gaan we in op verschillende oorzaken van ziekte en de rol van God als geneesheer. God wil niet alleen genezing van het lichaam, maar van de totale mens, dus ook herstel van geest en ziel. In deze tweede deel benoemen we belemmeringen voor lichamelijke genezing, Gods bewogenheid over onze nood en de samenhang tussen vergeving van zonden en genezing. In het laatste en derde deel gaan we in op het bidden voor zieken en de specifieke genezingsbediening (gebedsbediening voor genezing van zieken) die sommige broeders en zusters van de Heer hebben ontvangen. Daarbij kijken we ook naar de Here Jezus Zelf, want Hij is behalve onze Redder ook onze Heelmeester en ons grote Voorbeeld, ook wat betreft het bidden voor en genezen van zieken. Wij mogen als kinderen van God immers in Zijn voetstappen wandelen. Jezus gaf Zijn volgelingen de opdracht om in Zijn naam boze geesten uit te drijven en zieken de handen op te leggen ter genezing.

Goddelijke genezing

Goddelijke genezing

Deze korte studie heeft het doel de christen een beknopt, maar toch volledig overzicht van het onderwerp ‘goddelijke genezing’ te geven. Het is de bedoeling van de auteur om de verschillende aspecten ervan zo beknopt mogelijk te belichten vanuit de Heilige Schrift en de voor hand liggende praktische consequenties. TJ de Ruiter is zich er van bewust dat er een verscheidenheid aan genezingsonderwijs en -bedieningen bij velen – vooral bij zieken, die zich met grote inspanning hebben uitgestrekt naar genezing – veel verwarring en frustraties zijn ontstaan door het uitblijven van de verwachte genezing.

Garantie op genezing

Garantie op genezing

De auteur Willem Jan Pijnacker Hordijk beschrijft zijn kijk op het proces van genezing en geloof. In bescheidenheid probeert hij antwoorden te formuleren. De kerk heeft op genezingsgebied zeker wat te bieden? Volgens 1 Kor. 12: 9, 28, 30 bestaan er ‘gaven van genezingen’. Het zalven van zieken is een oud gebruik binnen de kerken. Veel te lang is Jakobus 5 in de kerkgeschiedenis nooit opgemerkt of afgedaan met het stempel ‘Niet meer voor nu’. Jezus’ ‘systeem’ van genezing is echter geen systeem. Het gaat namelijk om de Persoon. Er bestaat geen methode noch cursus voor genezingen, hetgeen ons bepaalt bij het afhankelijk zijn van de soevereine God, Die besluit over leven en dood. Er bestaat geen claim of recht op genezing. In dit artikel wordt de achtergrond van ziekenzalving besproken.

Een christelijke visie op psychotrauma’s

Een christelijke visie op psychotrauma’s

Wat is de betekenis en wat zijn de gevolgen van psychotrauma’s? En wat zijn behandelingsmogelijkheden? Een trauma is een kwetsing van de psyché door een hevige gemoedservaring die een blijvende stoornis teweegbrengt. Een psychisch trauma komt op wanneer de normale verwerking (verdediging)niet meer helpt, en handelen niet meer lijkt te baten. Een traumatische reactie bestaat uit hyperactivering, dwangmatige herbeleving (het opnieuw beleven van de traumatische ervaring), dissociatie en verdringing, angstreacties en vervlakking (verandering bewustzijnstoestand, vertekende beleving van de werkelijkheid en veranderd toekomstbesef). Er ontstaat mogelijk een acute of posttraumatische stressstoornis Het individu ervaart een beschadigd zelfbeeld, bepaald door de aard van de traumatische gebeurtenis en de weerbaarheid van de persoon, de steun van de sociale omgeving en het handelen van de gemeenschap.

In dit artikel wordt een christelijke benadering gepresenteerd van psychotrauma’s, die de betekenis, gevolgen en behandelopties ervan belicht. Psychotrauma’s ontstaan wanneer een individu geconfronteerd wordt met extreme emoties of gebeurtenissen die de normale verwerkingsmechanismen te boven gaan, resulterend in blijvende psychische schade. Auteur Gerard Feller onderzoekt zogenaamde A-trauma’s en B-trauma’s en bespreekt de impact die deze hebben op het zelfbeeld en de geestelijke gezondheid van een persoon. Tevens wordt de rol van de gemeenschap en het christelijk geloof belicht. Daarnaast besteden we aandacht hoe trauma’s het functioneren op verschillende niveaus van het menselijk bestaan beïnvloeden.

Assertiviteit in het licht van de Bijbel ~ Cursus Christelijke assertiviteitstraining

Assertiviteit in het licht van de Bijbel ~ Cursus Christelijke assertiviteitstraining

We leven in een snel veranderende wereld. Door de explosieve ontwikkeling in communicatie- en informatietechnologieën zoals internet, satellietverkeer, neurale- en kabelnetwerken en databanken, leven we in een steeds kleiner lijkende wereld, die we aanduiden met ‘global village’. Ondanks de toenemende digitale communicatierevolutie, lijken ‘gewone’ communicatievaardigheden zoals emotioneel inlevingsvermogen, sociale vaardigheden, omgaan met grenzen, juist steeds meer af te nemen. We worden in onze cultuur ‘overspoeld’ met een andere geest die onze cultuur door secularisatie, individualisme en pluriformiteit transformeert naar een antichristelijke samenleving, waarbij ‘anti’ vooral in de betekenis van ‘in de plaats van’ bedoeld wordt. Welvaart en hebzucht lijken de twee leidende waarden in de dynamiek van het westen geworden. Dit draagt bij tot zwakke banden in relaties. Hoe kunnen we in dit alles standhouden?

Geestelijke diagnostiek

Geestelijke diagnostiek

In de gezondheidszorg zien we een verschuiving naar een meer relationele en procesmatige benadering van de mens, een ontwikkeling die een welkome tegenhanger vormt van het reductionisme. Dit reductionisme, dat de mens vaak als een machine beschouwt die gerepareerd moet worden, is diepgeworteld in de praktijk, ondanks het theoretische verzet ertegen. Patiënten met chronische klachten worden nog steeds ingedeeld in strikte categorieën van ‘somatisch’ of ‘psychisch’, waarbij velen strijden voor erkenning van hun lijden. Terwijl de moderne hersenwetenschap de complexiteit van de mens onthult, blijft een Bijbels perspectief op gezondheid vaak onderbelicht. De Bijbel heeft waardevolle inzichten in de relatie tussen geest, ziel en lichaam, maar wordt in de zorgpraktijk te weinig geïntegreerd. Dit artikel van Gerald Feller gaat daar dieper op in, en benoemd de rol van het gebed en de functie van het geweten.

Borderline problemen ~ handvatten voor hulpverleners

Borderline problemen ~ handvatten voor hulpverleners

Dit artikel is de weergave van een lezing gehouden in het voorjaar 2000 te Sioux City (USA) voor christelijke counselors. Naast het werken aan herstel van gezonde bindingen, zal bij de therapie aandacht gegeven moeten worden aan de eventuele aanwezigheid van occulte zaken, betrokkenheid bijeen leefgemeenschap of kerk en nog veel meer pastorale onderwerpen. Het is belangrijk om psychisch en neurologisch en geestelijk te leren over het herstel van vreugdetekorten en terugkeren van moeite en verdriet naar vrede en vreugde. Dit gebeurt door psycho-neurologische circuits te leren, door het aangaan van vreugde-gebonden relaties. Wilder bespreekt hoe non-verbale rechterhersenhelft-communicatie werkt om emotionele controle en identiteit te herstellen. Tevens komt aan de orde hoe een counselor vreugde kan beleven in het helpen van mensen met borderline problemen. Neurologisch betekent vreugde: we zijn blij bij de ander te zijn.Op zeer uitgebreide wijze gaat dr. Jim Wilder in op de psychische aandoening ‘borderline’.

(Verkeerde) Innerlijke genezing

(Verkeerde) Innerlijke genezing

In de christelijke hulpverlening lijkt de “innerlijke genezing”, zoals die vanuit Amerika bekend geworden is door Agnes Sanford, Francis Mac Nutt, Ruth Carter Stapleton, John Wimber en Kelsey, ook in Nederland een steeds grotere plaats in te nemen in het (bevrijdings) pastoraat. Het zou een aanvulling moeten zijn, op de Bijbelse hulpverlening, om de volle bevrijding en overwinning te ervaren van allerlei gebondenheden en voorvallen in het verleden van de mens. Dit moet gebeuren door eenvoudig Jezus Christus te vragen met ons terug te gaan naar de tijd waarin we gewond geraakt zijn en ons nu te bevrijden van de gevolgen, die deze wond nu nog in ons leven zou veroorzaken. In dit artikel wil ik de verwantschap met allerlei pseudo-christelijke bewustzijns-technieken aantonen en enkele gevaren aanstippen van de verbeelding- en visualisatie-technieken die gebruikt worden.

Heb je een vraag?

Als redactie willen we de vragen graag beantwoorden, maar voor ons kleine team niet te doen om al die vragen in detail te beantwoorden. Daarom hebben we een beslisboom gemaakt die veel vragen opvangt.
Contact