In onze hectische samenleving voelen veel mensen de druk van werk, gezin en maatschappelijke verwachtingen steeds zwaarder drukken. Dit Bijbelse artikel over ‘stressmanagement’ biedt handvatten over het onderwerp, waar het vandaan komt, wat het met je doet en hoe je het beter kan beheersen. Het actueel en ingrijpende onderwerp legt uit hoe stress zich manifesteert; van prestatiedrang tot geestelijke uitputting. Het benadrukt ook de cruciale rol van het geloof en het herstel. Zoals de auteur Gerard Feller uitlegt, is stress vaker dan we denken een kwestie van geest, ziel én lichaam, én roept het op tot een ‘allround’-aanpak. Naast gebed en gebedsondersteuning pleit het artikel voor toetsing aan Bijbelse waarden bij reguliere behandelmethoden.Zo ontstaat een pastorale benadering die zowel praktisch als diepgaand is. Ontdek in dit artikel inspirerende handvatten om stress niet alleen te bestrijden, maar werkelijk aan te pakken – gesteund door uw geloof in Gods kracht.
Stress
Stress (spanning) is een lichamelijk reactie op geestelijke inspanning, druk, of het meemaken van een traumatische gebeurtenis. Het kan leiden tot bijv. prikkelbaarheid, concentratie- en slaapproblemen, en lichamelijke klachten zoals hoofd-, maag- en spierpijn, Te veel en langdurige stress leidt tot oververmoeidheid, uitputting van het lichaam en een verzwakt immuunsysteem. Via natuurlijke middelen zoals wandelen, hobbies, luisteren naar muziek, etc. kan men de stress verminderen. Maar ook door het in gebed opbouwen van een sterkere geloofsrelatie met God.
Heb je een vraag?

Eert uw vader en uw moeder, inclusief vijf tips

De waanzin van oorlog

Hoe weet ik of ik een goede christelijke therapie gebruik?
Altijd maar druk-zijn, willen we dat wel? Hoe de duivel haast gebruikt
“Hoe gaat het?” “Druk!” Het lijkt wel de standaardreactie van onze tijd. We hollen door het leven als een hamster in een rad, met het gevoel dat we voortdurend tijd tekortkomen. Wat we verlangen? Meer uren in een dag. Wat we echt nodig hebben? Vertragen.
Tikva, een nieuwe vorm van bewegen en ontspannen bij God
Tikva doet misschien denken aan yoga, maar het is wezenlijk anders. De bron van yoga is het hindoeïsme, bij tikva is de bron God en de Bijbel. Janita Stoorvogel: “Vanuit yoga ben je bezig met het leegmaken van jezelf en je kracht te zoeken in jezelf of in andere dingen. Met tikva vullen we ons juist met woorden van God en richten we ons op Hem. We geloven dat we afhankelijk zijn van Hem, dat Hij alleen ons kan geven wat we nodig hebben”.
Bewegen in combinatie met Bijbelteksten zoals in Tikva bedoeld, is niet per se verkeerd. Men moet er wel op bedacht zijn dat door het vele herhalen van een tekst bij bewegen het net als een mantraspreuk kan gaan werken en men de context van de Bijbeltekst uit het oog verliest. Het kan dan meer een techniek worden dan een ontmoeting met God. Daarom is de vraag van belang door wie de oefeningen gegeven worden.
De waanzin van oorlog
Oorlog is een van de meest tragische aspecten van de mensheid. Oorlog is waanzin en druist in tegen elke vorm van menselijkheid. Ondanks waarschuwingen, zoals die van paus Franciscus in 2022, blijft oorlog voortduren, vaak veroorzaakt door machtswellust en propaganda, zoals gezien bij de huidige oorlog in Oekraïne.
De verschillende aspecten van oorlog worden in de tekst verkend: dwang, verwoesting, angst en de enorme kosten die het met zich meebrengt, zowel financieel als emotioneel. Het roept de vraag op of een oorlog ooit gerechtvaardigd kan zijn.
Toch is er hoop voor christenen. Oorlog is een schepping van het kwaad, maar de Bijbel belooft een tijd van vrede waarin er geen oorlog meer zal zijn. Dit geeft troost aan volgelingen van Jezus Christus, die mogen uitkijken naar een eeuwig Koninkrijk van gerechtigheid en vrede.
Bijbelstudie ~ Richt je oog op Jezus
Wanneer we ons bekeren en ons leven overgeven aan de Heer Jezus, worden we opnieuw geboren. We vinden de Bron van levend water, onze ziel vindt rust en we beginnen aan de christelijke wedloop. Ons christelijke leven begint. Wanneer we daar iets van willen maken, wanneer we alles uit dit nieuwe leven willen halen, zullen we snel ontdekken dat we (a) dagelijks moeten drinken uit die bron, (b) moeten leren om Zijn juk op ons te nemen en onze lasten met Hem delen en (c) om “met volharding de wedloop [te] lopen, die vóór ons ligt”, we onze ogen op Jezus gericht moeten houden. Zonder deze dagelijkse discipline zullen we dorstig, uitgeput en gedemotiveerd raken. De Heer Jezus verheugt Zich in de ontmoeting met Zijn volk. Dat weet je. Maar wat je wellicht zal verbazen is dat Hij zich erin verheugt om jou te ontmoeten! Ja, jou! Wat houdt je nog tegen?
Boekrecensie: Complementaire zorg in het licht van de Bijbel – Gerard Feller
Complementaire zorg in het licht van de Bijbel’ is een uniek boek voor christelijke zorgprofessionals. De auteur Gerard Feller schrijft over gezondheid voor heel de mens vanuit een bijbels mensbeeld. In het boek gaat het over onder andere het Immanuel-gebed, toepassing van het LIFE-model, Rode en groene vlaggen bij complementaire behandelwijzen en Bijbels holistische visie op gezondheid. Auteur Gerard Feller heeft 40 jaar onderzoek en praktijkervaring als psychosomatisch fysiotherapeut en psychopastoraal hulpverlener verwerkt in dit 400 pagina’s tellende boek. Een aanrader voor artsen, psychologen, pastoraal werkers, psychotherapeuten en zorgprofessionals.
Unieke combinatie neuropsychologie en pastoraat
Geraakt door aanraking
In een steeds meer ik-gerichte cultuur en contactarme maatschappij, waarin de voortschrijdende rationaliteit en contactvermindering, zien we steeds meer gevoelsarme, autistische lijkende mensen. Maar fysiek contact, dus aanraking kan heel belangrijk zijn om isolement en eenzaamheid te doorbreken. Geleerden zijn het inmiddels erover eens dat aanraken op de juiste manier en de juiste tijd angst en stresshormonen kan verminderen, het immuunsysteem kan versterken, en dat het huidcontact leidt tot emotionele zekerheid en ondersteuning van het vermogen tot communiceren. Dit artikel gaat in op een aantal belangrijke voorwaarden voor aanraken, zoals de toestemming van de aangeraakte, openheid, respect en warmte vanuit een positieve houding.
Sociale media, een zegen en een vloek
Sociale media zoals Facebook, Twitter, YouTube, MSN, Skype, zijn in de laatste jaren explosief gegroeid. In Nederland zijn er alleen al van Facebook meer dan negen miljoen gebruikers. Hoewel Facebook en Twitter langzaam hun marktaandeel verliezen, staan andere sociale media klaar om dit gat op te vullen zoals: Flickr, Instagram, Pinterest, Snapchat en Tumbir. Deze sociale media hebben ons denken over vriendschap en verbondenheid wereldwijd veranderd. Naast unieke mogelijkheden kennen ze echter ook reële gevaren. Vooral de bijzonder snelle verspreidingsmogelijkheden van allerlei soorten informatie over de gehele wereld geven veel voordelen, maar houden ook mogelijke gevaren in. Er is bijvoorbeeld veel kritiek op het vaak ontbreken van bescherming van privacygegevens en de mogelijkheden tot identiteitswisselingen.
Is uw kerk ziekmakend?
Genezing is in de Bijbel en in veel gemeenten een belangrijk onderwerp. Op veel plaatsen kun je genezingsseminars en genezingsdiensten volgen. Vaak kun je vraagtekens zetten bij allerlei claims op dit gebied. God kan en doet nog steeds wonderen, maar soms lijkt het wel of veel van wat er in de Bijbel aangereikt wordt om gezond te worden en of te blijven op de achtergrond raakt. In dit artikel wil ik die gezondmakende leer ( 2 Tim. 4:3-5) naast de ‘instant’ gezondheid en de ‘verdichtsels’ bespreken, zoals die in dit tekstgedeelte ook naar voren komen. Maar ook het geestelijk klimaat in de kerk speelt een grote rol in onze gezondheid. De Bijbelse gezondheid wordt vooral ook bepaald door de relaties van gelovigen met God, elkaar en ‘de wereld’. Er kunnen ook ziekmakende structuren, leringen en verhoudingen zijn waarin de gelovige in de kerk of gemeente mee te maken heeft. Als psychosomatisch therapeut kom ik regelmatig in contact met gelovigen die vaak ook door deze zaken lichamelijke klachten ontwikkelen.
Bevrijding, reiniging, verlossing
Het verlangen naar bevrijding, reiniging en verlossing is een diepgeworteld verlangen in het hart van iedere mens. In dit artikel van Stichting Promise wordt duidelijk hoe deze krachtige processen in het leven van een gelovige kunnen plaatsvinden. Bevrijding verwijst niet alleen naar de bevrijding van zonden, maar ook van de emotionele en geestelijke ketens die ons gevangen houden. Reiniging gaat verder dan het oppervlakkige; het is een innerlijke zuivering die ons in staat stelt om volledig vrij te zijn van schuld en schaamte. Verlossing is de ultieme stap, waarin we in Christus worden hersteld en vernieuwd, waardoor we in een nieuwe vrijheid kunnen leven. Dit proces is niet alleen geestelijke, maar heeft invloed op het hele leven van de gelovige. Het artikel biedt niet alleen een theologische uitleg, maar ook praktische handvatten voor het ervaren van deze bevrijdende kracht in het dagelijks leven en de kerk, de gemeente is een door God bedachte gemeenschap om heling te ontvangen.
‘Gij zult niet gokken’ staat niet in de Bijbel
Gokken begint vaak ‘spelenderwijs’. Een avondje online wedden of een kraslot hier en daar – het voelt als onschuldig vermaak en misschien win je wel iets. Maar schijn bedriegt. Wat begint als leuk tijdverdrijf, kan al snel uitgroeien tot een gevaarlijke gewoonte met ingrijpende gevolgen: financiële stress, relatieconflicten, psychische worstelingen, scheiding en zelfmoord. We gaan in hoe de sluipende gokverslaving plaatsvindt en wat signalen zijn dat het misgaat. In de Bijbel staat niet: ‘Gij zult niet gokken’, maar wel andere teksten die aangeven dat gokken niet aan te bevelen is omdat de verslaving de regie over je leven neemt.
Het ontdekken en onderkennen van stress en spanningen
Elk mens kan door bepaalde omstandigheden in spanning komen. Om de spanning (=stress) te verminderen, noemt dit korte artikel enkele vragen om over na te denken, en zet een aantal nuttige adviezen op een rijtje.
De burn-out van Elia
Te veel stress en overspannenheid kan leiden tot een burn-out, een situatie van uitgeput en uitzichtloos zijn. Het is een ziekte, die mensen geleidelijk in haar greep krijgt en hen in een neerwaartse spiraal verstrikt, waaraan ze alleen met grote moeite kunnen ontsnappen. Het artikel gaat in op twaalf mogelijke oorzaken van burn-out. Tevens worden burn-out ervaringen en -verwerking van de profeet Elia beschreven om vele werkers in de (geestelijke) gezondheidszorg die emotioneel uitgeput en opgebrand zijn, inzicht in de problematiek te geven.
Ontspannen aangezichtsspieren
Ons gezicht weerspiegelt onze innerlijke emoties en gedachten. Soms zijn de aangezichtsspieren onbewust gespannen, wat kan leiden tot ongemak en communicatieve uitdagingen. Gewoonten zoals voortdurend fronsen of onwillekeurige bewegingen met de ogen kunnen wijzen op verhoogde spierspanning. Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen dergelijke spanningsgewoonten en symptomen van neurologische aandoeningen. Door bewust ontspanningsoefeningen voor de gezichtsspieren toe te passen, kunnen we deze spanning verminderen en een natuurlijke, functionele mimiek herstellen. Dit bevordert niet alleen fysieke ontspanning, maar ook een authentieke expressie van onze emoties.
Bijbels omgaan met spanningen
In dit artikel zijn enkele notities verwerkt uit een toespraak van Gerard Feller, voorzitter van de Stichting Promise, op de lustrumdag van 11 november 1989. In zijn inleiding benadrukte Feller dat het thema omgaan met spanningen bewust gekozen is, omdat het impliceert dat iedereen, ook christenen, spanningen kennen. Dit in tegenstelling tot ideeën van veel christenen, voor wie spanningen een taboe is, een brevet van onvermogen in hun geloofsleven. Hierdoor komt juist deze groep vaak in problemen terecht omdat ze de “vijand” niet onder ogen durven te zien. In de bijbel echter zien we dat alle geloofshelden in spanningssituaties terecht komen. De Bijbel leert dat deze situaties soms gebruikt worden om ons te leren te leven uit het geloof.