De doop is al eeuwenlang een onderwerp van discussie binnen verschillende christelijke denominaties. Traditionele kerken, zoals de Reformatorische kerken, hanteren de ‘kinderdoop’, terwijl Evangelische, Baptisten- en Pinkstergemeenten de ‘geloofsdoop’ voorstaan. Dit artikel onderzoekt het ontstaan van de kinderdoop, bespreekt de argumenten voor en tegen beide vormen en benadrukt het belang van de persoonlijke geloofsbelijdenis in de Bijbelse geloofsdoop. Het stelt dat de kinderdoop geen Bijbelse basis heeft en roept op tot heroverweging van tradities die niet stroken met de Schrift. Het doel is om onnodige verdeeldheid te overbruggen en te streven naar een dooppraktijk die is gebaseerd op de waarheid van Gods Woord.
Zonde
Zonde betekent overtreding van een goddelijke wet of norm. Het is een immorele handeling, omissie, uitspraak of gedachte. Elke zonde heeft nadelige en schadelijke gevolgen, en maakt scheiding tussen mens en God. Alleen door geloof in Jezus Christus, de Zoon van God, en het belijden van de zonde kan een mens weer met God verzoend worden.
Heb je een vraag?

Eert uw vader en uw moeder, inclusief vijf tips

De waanzin van oorlog

Hoe weet ik of ik een goede christelijke therapie gebruik?
āImmanuelā als uitgangspunt voor een levensstijl en pastoraal werk
āImmanuel levensstijlā biedt sinds 2009 onderwijs en toerusting voor gemeenteleden in het leven en groeien in besef van Gods aanwezigheid. Als we God meer ervaren als nabij ons, zal dat heel ons leven ten goede beĆÆnvloeden. Een belangrijk uitgangpunt voor de Immanuel levensstijl en de pastorale Immanuel benadering is het geloof dat we Gods aanwezigheid waar zullen nemen (de beste interactie met God kunnen hebben) op die punten (herinneringen) waar we de meeste tijd met God hebben doorgebracht en het meest van Zijn aanwezigheid en liefde hebben genoten
De geestelijke mens
De Bijbel schetst een mensbeeld waarin de mens als kroon van Gods schepping en beelddrager van God geschapen is in relatie met God, de medemens en de natuur.Ā De mens is een relationeel moreel wezen ook als het gaat om de innerlijke relaties tussen geest, ziel en lichaam. Er is veel spraakverwarring over deze begrippen. De auteur Gerard Feller laat de Bijbelse betekenissen zien.
Hoe ga ik om met goddelijke genezing?
Hoe ga ik om met goddelijke genezing?Ā In het eerste deel gaan we in op verschillende oorzaken van ziekte en de rol van God als geneesheer. God wil niet alleen genezing van het lichaam, maar van de totale mens, dus ook herstel van geest en ziel. In deze tweede deel benoemen we belemmeringen voor lichamelijke genezing, Gods bewogenheid over onze nood en de samenhang tussen vergeving van zonden en genezing. In het laatste en derde deel gaan we in op het bidden voor zieken en de specifieke genezingsbediening (gebedsbediening voor genezing van zieken) die sommige broeders en zusters van de Heer hebben ontvangen. Daarbij kijken we ook naar de Here Jezus Zelf, want Hij is behalve onze Redder ook onze Heelmeester en ons grote Voorbeeld, ook wat betreft het bidden voor en genezen van zieken. Wij mogen als kinderen van God immers in Zijn voetstappen wandelen. Jezus gaf Zijn volgelingen de opdracht om in Zijn naam boze geesten uit te drijven en zieken de handen op te leggen ter genezing.
Garantie op genezing
De auteur Willem Jan Pijnacker Hordijk beschrijft zijn kijk op het proces van genezing en geloof. In bescheidenheid probeert hij antwoorden te formuleren. De kerk heeft op genezingsgebied zeker wat te bieden? Volgens 1 Kor. 12: 9, 28, 30 bestaan er ‘gaven van genezingen’. Het zalven van zieken is een oud gebruik binnen de kerken. Veel te lang is Jakobus 5 in de kerkgeschiedenis nooit opgemerkt of afgedaan met het stempel āNiet meer voor nuā. Jezusā āsysteemā van genezing is echter geen systeem. Het gaat namelijk om de Persoon. Er bestaat geen methode noch cursus voor genezingen, hetgeen ons bepaalt bij het afhankelijk zijn van de soevereine God, Die besluit over leven en dood. Er bestaat geen claim of recht op genezing. In dit artikel wordt de achtergrond van ziekenzalving besproken.
Zonde tegen de Heilige Geest
Er zijn christenen die denken dat zij de zonde tegen de Heilige Geest hebben gedaan. Sommigen hebben er zelfs grote angst voor en vrezen zelfs dat ze daarom verloren zullen gaan. Dit pastorale artikel beschrijft deze worsteling en de achterliggende psychologische en fysiologische oorzaken en effecten ervan.